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色卡司

中国的史书和外国的史书,哪个更可信?

我个人认为。要从文献书籍中去了解历史的可信度,还是外国的历史书籍,可信度比较大一些。我为什么要这么说,就是因为外国的史书是通过辩证思维谱写出来的。而中国的史书都是由胜利者用正能量思维写出来的。这就缺少辩证思维,也降低了可信度。

由于人无法活的足够久远,想要获得前人的信息,史书是最直接方式之一。

中国西周末年各诸侯国已有历史记载,如晋国之《乘》、郑国之《志》、楚国之《梼杌》、鲁国之《春秋》等,《墨子》里面说墨翟曾见过“百国春秋”。其中最为著名的有:《春秋》《左传》、《二十四史》、《资治通鉴》等等。

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(图片来源网络,侵删)

难分高下!

如果要从文献书籍中去了解历史的可信度,还是外国的历史书籍,可信度比较大一些。因为外国的史书是通过辩证思维谱写出来的。而中国的史书都是由胜利者用正能量思维写出来的。这就缺少辩证思维,也降低了可信度。

中国的史书基本都是由下一个朝代编写的,元修宋史,明修元史,清修明史,通常前朝乃后朝所灭,让后朝修前朝史,必然会大力抹黑前朝,以证明自己的合法性。

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但是,中国的史书,尤其古史,史家更有节操,且不受统治者强权左右。至于唐以后之正史,多受君权制约,可信度稍低。而外国没有记载史书的习惯,可信度参差不齐,因此中外史书的可信度难分高下。

四处搞殖民统治的欧美人,和爱搞历史发明的日韩,怎么看都不是可信之人。

前几年,我买了本《太后与我》,刷新了我的三观。这本书的作者巴恪思曾是英国外交部驻大清的翻译,在书中坚持说自己是慈禧的情人。有兴趣的朋友,翻看此书的第115页。。。

色卡司
(图片来源网络,侵删)

哎,这就是外国人。更可气的是,国内竟然有出版社给发表了。。。

外国本来就缺少官方修史,很多个人搞史书的又多是为了谋个名气。所以,写出来的东西很难让人信服。就是近代外国非常出彩的考古工作,最初也是为了“夺宝”!根本不是为了史学研究。所以,也没啥好说的。

而日本人和韩国人更厉害,都是历史发明家。尤其是那个叫藤村新一的,在日本伪造了几十处***遗址,愣是把日本的历史往前推了70万年!

(文|勇战王聊历史)

研究四百年前的古代史,地球上只有中国有完整资料。这个世界至今都伪史盛行,唯独中国历史根据和脉络鲜明。而且国家历史、地方历史、县志、乡志、个人传记,一应俱全,互相印证。以至于中国史学界认为“孤本不入正史”。一方面说明治史严谨,一方面也说明史料之丰富、文明之发达。

反观西方,别说孤本、赝品都入史。西方几乎没有历史,所以开始疯狂收集和陈列各种文物,以证明自己的历史并不虚幻,于是文物伪造成风,至今大量文物也没有讲清楚真的还是***的。

博物架这种东西,中国自古就有,而用博物馆来证明自己的历史,中国没有。因为中国不需要。所以中国人并不有心收藏所谓历史证据,只有文玩和书画被代代相传。尤其是书画,保存期限本就不长,于是西方有人就开始攻击中国历史,污蔑中国古书都是伪造的,可谓贼喊捉贼。

饭圈多担是什么意思?

多担的意思就是:喜欢多个偶像,博爱型的粉丝,这些偶像可能在一个团体,也可能不在一个团体之中。

担这个词来源于日本饭圈,比如杰尼斯团体中的每人都会有自己的代表色。你在团中喜欢的那个人代表色是什么,你就是什么担。

岚里面确实是用的最多的。喜欢大野智-蓝担,樱井翔-红担,相叶雅纪-绿担,二宫和也-黄担,松本润-紫担。

这些饭圈常用词语,大多由日饭圈和韩饭圈传入国内,现已成为各家饭圈通用的词汇。

扩展资料

饭圈其他常用名词:

1、妈粉就是把偶像当成儿子来疼的粉。

2、姐姐粉就是把偶像当成弟弟看待的粉。

3、女友粉就是把偶像当成男朋友来爱的粉。

推荐一下欧美爱情电影,《泰坦尼克号》那类的伤感一点的有没有?

您好,为您推荐以下几部,希望能帮得上您!

1、《两小无猜》 

当一个人问另一个人“敢不敢”的时候,另一个人必须说“敢”,这就是游戏的规则。

2、《真爱至上》

这是一出10个爱情故事串成的喜剧杂烩。

3、《卡萨兰布卡》

二战期间,卡萨布兰卡是欧洲逃往美国的必经之地,那里鱼龙混杂,局势紧张。

4、《乱世佳人》

美国南北战争前夕,南方农场塔拉庄园的千金斯嘉丽(费雯·丽 Vivien Leigh 饰)爱上了另一个农场主的儿子艾希礼。

5、《西雅图未眠夜》

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