我国与外国的古代历史上有哪些著名的历史人物？如何评价？
这个问题，范畴太大了，不知从何回答！
人类历史，从城市文明兴起的公元前3500年到今天的2000年，上下5000年里，无论是哪个领域，俊杰英雄，灿若星河，是很难得去枚举的，如果一定要提出这其中的著名人物，那么得设立一个标准，我觉得就得是对人类社会的整体进步有着标志性根本推进力的人。
我尝试从这个立场去分论一下：
推进中国历史进程的关键人物：
炎帝、黄帝、孔子、老子、韩非子、张仲景、秦始皇、汉武帝、唐玄宗、***、***。
其实所谓关键人物远非上述几位，但从我的角度看，上述真可谓是关键中的关键。他们确立今天能成如今之中国的关键走向，他们极为关键地确立了今天的中国人和中国民族意识的现状。
推进西方及全球（在过去的两百年里，全球化是从西而东的过程，因此，西方历史进程的关键人物也在很大程度上是全球历史推进的关键）的关键人物：苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、亚历山大大帝、凯撒大帝、查理曼大帝、耶稣、穆哈默德、悉达多、伽利略、牛顿、爱因斯坦、拿破仑、斯大林、罗斯福、霍金、乔布斯等等等，实在是太多了，说不完，毕竟，除了中国一个国家之外，往西的西方世界那是几十个国家的组合。枚举不尽啊！
但上述这些伟人实在对人类历史太重要了！
《隆中对》不是三分天下计，而是一统江山谋，为啥没实现？
《隆中对》只是三分天下策，不是统一之策。所谓联吴灭曹，是把东吴当傻瓜，以为东吴不懂唇亡齿寒的道理。分兵汉中与荆州，是把有限的兵力分散、削弱了，而且两地相互隔绝，支援困难，实际变成了各自为战。汉中通往关中的通道易守难攻，后勤保障困难，当年韩信的把戏不能重演，刘备取汉中退曹操时，己知诸葛亮纸上谈兵，汉中其路不通，唯有下荆州，灭东吴，变三分为二分，合两家为一家，远比两家便于统一指挥，协调行动。曹操一死，曹魏内部强大的门阀势力势必掘起，自我毁灭是必然的。东吴也是拥有很多门阀势力，唯有蜀汉，没有什么强大的门阀势力。门阀势力的掘起，是导致隋唐以前的南北朝时代，近两百年大分裂、大混乱的根本原因之一，所以隋唐推行了科举制度，以打击、削弱门阀势力。
只能说“理想很丰满，现实很骨感”。诸葛亮的《隆中对》固然是很好的规划蓝图，但到了后来实施的时候，里面的许多先决条件已经不存在了。失去荆州固然是一个原因，但更多的是“待天下有变”的情形并没有出现。所以，后期的诸葛亮就是生生用自己的智力在求“变”，怎奈人力不敌天数，诸葛亮只能以将星陨落五丈原的结局黯然收场。
失去荆州的战略呼应
当初，诸葛亮给刘备规划的就是先占据荆州，然后再打下益州。这样的话，以一大将领兵出荆州以攻宛、洛，另一路兵出秦川。两路进攻路线相互呼应，而且从地图上我们也能看到，从荆州可以直捣中原。而失去了荆州之后，从汉中出发的道路都是“蜀道难”，光是粮草的运输都成了一个大问题。
诸葛亮以极大智慧连吴抗曹，可是孙权这个“孙十万”真的是不给力，让一个张辽就给绊在原地，无法给曹魏更大的战略压力。而蜀汉的实力最弱小，却要抵抗曹魏最大的军事压力，其困难可想而知。再加上粮草运输以及怕被敌人切断后路，诸葛亮只能见势不妙就赶紧退军。蜀汉的这点家底，诸葛亮不敢放手一搏。
缺少必要的战略支撑
刘备在天下基本已经被瓜分完的情况下，才好不容易得到益州这个落脚地。后来，荆州更是被孙权夺去，刘备已经错过了快速扩大地盘的天时。而随着荆州的失去，刘备也失去了直捣中原的路线，只能翻过崎岖的山岭去攻打魏国，这地利也就失去了。此外，蜀汉内部情形，也并不乐观。荆州系和益州系的官员将领，其根本诉求是不一样的，这就势必造成一定程度上的内耗。
更让人惋惜的是，刘备一意孤行讨伐孙吴，大败之后更是消耗了大量的蜀汉军事储备。继位的刘禅，不论是和孙权还是曹丕、曹叡相比，都显得太昏庸了些。因此，蜀汉在人和方面，也不占任何优势。唯一能拿得出手的，也就剩下一句“恢复汉室”的大旗了。没有天时、地利、人和这些战略支撑，纵使诸葛亮多智而近妖，也只能徒唤奈何了。
天下有变的情形没出现
诸葛亮的《隆中对》中，最重要的并不是拥有荆州这一兵家必争之地，而是“待天下有变”这个点睛之笔。而我们看到的是，孙权在位时间极长，曹魏也基本坐稳了北方的江山，上天根本没有给诸葛亮这个机会。虽然后来有魏国新帝登基以及孟达反魏这样的“变”，但很快便被摆平。
所以后期的诸葛亮，并非不知道自己的《隆中对》再也难以实现。而是寄希望于万一，通过和对手的不断交锋中寻找到那个“变”的成分。对此，司马懿也指出诸葛亮这是凭借智力逆天而行。曹魏有司马懿、孙吴有陆逊等名将，诸葛亮再也等不来那个“天时有变”的机会。最终只能带着无穷的不甘，陨落在五丈原。
这其实也是广大的人民在经过了东汉末年长期***后，迫切希望安定下来的反应。人们讨厌战争而希望和平，曹操屯田大获成功就是一个很好的例子。“恢复汉室”只能是一个崇高的目标和口号。没有能直击对手巢穴的机会，凭借只有对方五分之一的实力，对耗都成问题，又何谈一统天下呢？